Aндрей, 56 - 10 марта 2008 11:35

Мне говорят: "[B]Ей сейчас хорошо[/B]", мне говорят: "[B]Она успокоилась[/B]". Откуда у них такая уверенность? Я не хочу сказать, что я боюсь самого худшего. Чуть ли не последние её слова были: "Я в мире с Богом", а она не всегда была с Ним в мире. И она никогда не лгала. И её было трудно обмануть, особенно, если этот обман был в её пользу… Я не говорю, что она солгала. Но откуда они взяли, что со смертью кончаются все страдания?

"Потому что она сейчас в руках Бога". [COLOR=darkblue]Но если на то пошло, она и раньше была в руках Бога, и я видел, что с ней сделали[/COLOR]. Что, к нам вдруг относятся более милосердно, как только мы покидаем бренное тело? [COLOR=red]Если доброта Бога неразрывно связана с причинением боли, это значит, либо Бог злой, либо — Бога нет[/COLOR]: ибо в единственной жизни, которая нам дана, Он причиняет такие запредельные страдания, которые даже невозможно себе вообразить. Если Он заставляет нас так страдать при жизни, то Он может вполне причинять невыносимую боль и после смерти.

Иногда сразу напрашивается: "Бог простил Богу". Но если мы истинно верим, то ведь Он не простил, Он распял Его. Нечего себя обманывать, мы от этого ничего не выиграем. [COLOR=red]Мы обречены страдать, и это неизбежно[/COLOR]. [B]Действительность, если прямо взглянуть ей в глаза, невыносима[/B]. Как и почему она и здесь и там расцвела и выросла в ужасный феномен, называемый осознанием? Почему она вызвала к жизни нас, которые видим эту действительность и содрогаемся от ужаса? Кто (ещё не знакомый с нею) захочет не только увидеть её, но и приложить все старания, чтобы её найти, даже если в этом нет никакой необходимости и даже если лишь один взгляд на неё оставляет в наших сердцах незаживающую язву? Кто? Такие, как сама Х., которая всегда хотела знать правду любой ценой.
[B]Если Х. больше нет, то её никогда не было[/B]. Я ошибся, приняв облако атомов за живого человека. Людей не существует и никогда не существовало. [COLOR=red]Смерть просто обнажает вечную пустоту, которая была всегда.[/COLOR] С тех, которых мы считаем живыми, ещё просто не сорвана маска. Все банкроты, но некоторые ещё не объявили банкротства. Однако и это полная бессмыслица: пустота там, где никого никогда не было? Объявить себя банкротом — кому? Другим скоплениям искорок или соединениям атомов? Я никогда не поверю, а ещё точнее, не могу поверить, что один набор физических превращений можно заменить или по ошибке принять за другой. Нет, меня пугает не материализм. Если бы материалисты были правы, мы, вернее, то что мы принимаем за "мы", могли бы избежать мучений, проще простого — проглотить горсть снотворного. [COLOR=darkblue]Я больше боюсь другого — что мы крысы в мышеловке, или того хуже, лабораторные крысы[/COLOR]. Кто-то, помнится, сказал: "Бог всегда приумножает". А что если Бог занимается вивисекцией? Рано или поздно, пытаясь найти ответ, я буду вынужден взглянуть правде в глаза и задать этот вопрос на простом человеческом языке.

[B]Что, кроме нашего собственного отчаянного желания, оправдывает нашу веру в милосердие Бога[/B]? Весь наш опыт утверждает обратное. Что мы можем на это возразить? Мы возражаем — а сам Христос? Но вдруг и Он ошибся? Его последние слова могут иметь простое объяснение. Он понял, что Бог-Отец совсем не такой, каким Он должен быть. Ловушка, которую заранее тщательно продумали, приготовили и искусно подложили приманку, наконец, сработала — на кресте. Злобный розыгрыш удался.

Почему все мои молитвы застревают в горле и все надежды кажутся тщетными — потому что [B]я всё ещё прекрасно помню, как мы с ней страстно молились и напрасно надеялись[/B]. Надеялись не только потому что мы хотели надеяться, но и потому что нам давали, даже навязывали надежду: ошибочными диагнозами, рентгеновскими снимками, внезапными улучшениями состояния, которые воспринимались как чудо. Шаг за шагом нас вели по "тропе цветущего сада", и раз за разом, когда Он, казалось, был особенно милосерден, на самом деле, [COLOR=darkblue]у Него уже была наготове очередная пытка. [/COLOR]Это я записал вчера ночью. Это была даже не мысль, а скорее, вопль. Попробую еще раз. Разумно ли верить, что Бог жесток? Неужели Он может быть таким жестоким? Что, Он — космический садист, злобный кретин?
Если подумать, это уже чистая антропология, это еще глупее, чем представлять Его в виде доброго царя с длинной бородой. Этот облик сближает Бога с добрыми мудрыми сказочными королями, добрыми волшебниками, фокусниками и героями народных сказаний. Формально мы представляем Его человеком, но в то же время предполагается высшее существо, и уж по крайней мере, мы представляем кого-то, кто старше нас, мудрее нас, знающего гораздо больше того, что доступно нашему воображению. [B]Сохраняется тайна. И тем самым остается место для надежды.[/B] Следовательно, и для страха, и не просто опасения, что с тобой сыграют злую шутку. Вчера ночью я представлял себе кого-то, похожего на С.С. — когда-то он был моим соседом по столу и за ужином любил рассказывать, что он сегодня проделывал с кошками. Если Он такой же как С.С.(пусть это сильное преувеличение), то, конечно, Он не способен ничего ни создать, ни управлять чем бы то ни было. Он мог бы только расставлять капканы с приманками. Но Он бы никогда не додумался о таких приманках, как любовь, смех, нарциссы или закат солнца в морозный день. [B]И Он создал вселенную? [/B]Такое существо не способно просто пошутить, или поклониться, или принести извинения или завести друга.

Клайв Стейплз Льюис

• 
• 
•